有次泰国网友教小编说泰国东北话，小编问：“我是不是说得有点跑偏啊？”网友说：“你已经不是东北话跑偏了，你是跑到素攀武里去了。”喜欢泰语的你有没有听过“เหน่อสุพรรณ”这个词呢？素攀武里府当地口音非常独特，跟泰语普通话差别比较大，有种说话像唱歌的感觉，泰国人都说这种口音很可爱，有种独特的魅力哦~但是素攀武里府为什么会形成独特的口音呢？这背后也是有历史原因的呢！


素攀武里府简介

首府           素攀武里
面积总计    5,358 平方公里（2,069 平方英里）
人口           848,720人（2018）
地形           平原为主，北部有部分山林
疆域           北毗猜纳府及乌泰他尼府；南界佛统府；东濒红统府、信武里府及大城府；面毗北碧府
著名景点    哇芭叻莱寺、哇波隆乌寺、乌通城、隆舍利纪念碑等

 
（素攀武里府位置）


（素攀武里府图章）


素攀武里口音大赏

很多喜欢看泰剧的小伙伴应该对泰国东北话（伊桑地区方言）比较了解吧，然而素攀武里口音到底是什么情况呢？大家可以打开视频自行领略一下，哈哈哈！很多泰国人都说这种口音像是在唱歌，而且各个县口音还不一样，这种情况在我们中国也是挺常见的。


泰剧中也会有素攀武里口音的角色出现，观众们都说他很可爱，别具魅力哦，一说话就知道是素攀人了，这种感觉就好像是我们说“一开口就知道是大碴子味还是海蛎子味”一样，555555！
 



“เหน่อสุพรรณ”的来历和涵义

เหน่อ หมายถึง เสียงพูดเพี้ยนไปจากสำเนียงที่ถูกถือว่าเป็นมาตรฐาน เช่น เสียงเหน่อ, พูดเหน่อ  ลาวเรียก เหน้อ เช่น เสียงเหน้อ พูดเหน้อ  
เหน่อ 是指说话时声音与标准的口音有所偏差，例如เสียงเหน่อ（发音跑偏）, พูดเหน่อ（说话带口音），老挝语将其称为 เหน้อ，用法相同。

เหน่อสุพรรณ หมายถึง เสียงพูดของชาวสุพรรณบุรี เพี้ยนไปจากสำเนียงที่ถูกถือว่ามาตรฐาน สำเนียงมาตรฐาน ของยุคปัจจุบัน คือสำเนียงบางกอก เริ่มอย่างกว้างๆ ตั้งแต่หลังสถาปนากรุงรัตนโกสินทร์เป็นราชธานี พ.ศ. 2325
เหน่อสุพรรณ 是指素攀武里当地民众说话时的发音，偏离了公认的标准口音，现今的标准口音是曼谷口音，在佛历2325年曼谷王朝建立后，这一标准开始被广泛应用。


“เหน่อ” สุพรรณมาจากไหน?
“เหน่อ” สุพรรณ来自何处？

มีร่องรอยหลายอย่างที่ชวนให้เชื่อว่า มาจากสำเนียงลาวลุ่มน้ำโขง ซึ่งเคลื่อนที่ไปตามเส้นทางคมนาคมการค้าเข้าลุ่มน้ำน่าน-ยม (ภาคตอนบน) แล้วลงฟากตะวันตกแม่น้ำเจ้าพระยา (ภาคกลาง ตอนล่าง) ดังนี้
有许多蛛丝马迹让人们觉得，这种偏差应该是来自于湄公河流域的老挝口音，沿着其交通商贸路线移动，进入Nan河-Yom河流域（上游地区），然后移动至湄南河西岸（中下游地区）。


（素攀武里府老照片）


这种说法的主要依据有：

1. สำเนียงชาวหลวงพระบางปัจจุบันใกล้เคียงมากกับสำเนียงเหน่อสุพรรณ
1.老挝琅勃拉邦口音与现在的素攀武里口音非常相似。

2. เส้นทางคมนาคมจากลุ่มน้ำโขง ลงฟากตะวันตกแม่น้ำเจ้าพระยา ผ่านลุ่มน้ำเลย (จ.เลย) ลุ่มน้ำน่าน (จ.อุตรดิตถ์-พิษณุโลก) ลุ่มน้ำยม (จ.สุโขทัย) ปัจจุบันท้องถิ่นเหล่านี้พูดสำเนียงเหน่อ โดยเฉพาะ จ.เลย ใกล้ทางหลวงพระบาง
2.湄公河沿岸的交通线路可以一直下到湄南河西岸，经过Loei河流域（黎府）、Nan河流域（程逸府-彭世洛府）、Yom河流域（素可泰府），现在这片区域的口音也与泰语普通话相左，尤其是黎府的口音与琅勃拉邦相近。

3. นิทานขุนบรม มีลูกชาย 7 คน แยกย้ายไปก่อบ้านสร้างเมือง คนโตไปอยู่เมืองหลวงพระบาง คนที่ห้าไปอยู่เมืองอโยธยา หมายถึงลุ่มน้ำเจ้าพระยา บริเวณสุพรรณภูมิถึงอโยธยา
3.在坤布伦传说中，坤布伦有7个儿子，各自分头安家建城，长子居住在琅勃拉邦，第五子居住在阿瑜陀耶城，意味着素攀邦国从湄南河一直延伸到了阿瑜陀耶城境内。


关于这个问题，泰语君还浏览了许多泰国网民的发言，有些人都说素攀武里府的口音比较接近大城王朝时期的普通话，不过大家一致认为这种口音很可爱很有个性啦！什么？你连泰语普通话都还听不懂，那就叉出去重新学习了再来吧……

声明：本文由沪江泰语编译整理，素材来自silpa-mag，未经允许不得转载。如有不妥，敬请指正。