皮踏倥（泰文：Phi ta khon）这个节日是皇家宗教盛会中的一种，是泰国国家每年一次的大型宗教盛会。泰国有两种宗教盛会：Palapet宗教活动（四月传统节，或者pawet布施或者全民布施）和Benfei宗教活动（六月传统节）。Palapet宗教活动是为了听13章的释迦牟尼大悲咒而安排的，被认为是广积善果而能够在下一世见到佛祖。Benfei宗教活动宗教仪式是为了朝拜阿拉克城而安排的，以及是一个祈求在雨季能够天如人愿、及时下雨的风俗仪式。

近年来公众布施这种传统盛会和丹赛人皮踏倥娱乐风俗，成为远近闻名的传统习俗，深受国内外旅游者感兴趣的旅游节目，所以大家都陆续赶来参加这个布施盛会，兴致勃勃地玩起皮踏倥娱乐游戏。

佛历2550年6月23-25日，莱府和泰国旅游局连手举行了公共布施传统仪式和皮踏倥娱乐节目。公众布施的传统仪式和皮踏倥娱乐被莱府人认为是一种很有趣味性的活动，且具有很强的灵验符咒活动，并且村民们能够亲身体验其趣味性，被认为是最吸引人眼球的新角度，莱府方面每年都组织开展这种活动。

走台步，摆臀部，举臂，扭腰，随着东北风格的音乐响起，是那些皮踏倥迷们另外一种特色的表演。槟榔壳的铛叮铛叮，挂在牛脖子上铃铛被晃动出的响声，一些人用铃铛、罐头罐子等绑在腰上，挂在脖上，或者拿着摇动敲打，让其发出响声以配合音乐声来增加热闹的趣味。剪裁的衣服上有很多色彩和很多图案上，很鲜艳的颜色比如红色、黄色、绿色、白黑色。有些就拿一些碎布裁剪成一块大大的看起来最像鬼模样的衣服，面具画上精巧的线条，再加上一点想象力就更加完美无缺了。所用的材料是最普通的材料了。皮踏倥面具的头部是用糯米饭捏成帽子的形状，而脸部是用椰子树根部的皮做成的，并琢成上两个眼睛，而鼻子则是做成大象的长鼻子模样。

幼嫩的木棉树干拿来刻成各种形状的躯干，角是用椰子花蕾按照尺寸剪裁成的，面具的形状是结合各个部分的特点需要剪切而成的。而头部、脸部和头发部分各个部分连合则用绳子，面罩上的鼻子是用铁钉从里面固定的。各种受欢迎的花纹装饰是油漆描成的，而从前受欢迎的颜料则是依从大自然本色，如姜黄、石灰、灰烬、红灰石、烟灰碳等。后背是用碎布从面具连接起来的，并且脖子到肩膀部分用布包围着。皮踏倥面具的制作是一门从祖辈传承子孙后代的祖传艺术，样式就沿着制作者的想法而不断地变化发展，而且依照各个管理者的权衡，皮踏倥的日常事务被管理得井井有条。

在皮踏倥皮踏倥节上，无论是孩子还是大人都一起跑到马路上或者是乡村的小道上，搞笑加恐怖的面具对路上的行人突然来个恶作剧，使得路人心惊胆颤，特别是儿童和少女们最容易受到惊吓，有些孩子甚至害怕到哭起来，而这个往往让气氛变得更加有趣而热闹。还是有皮踏倥迷们喜欢这个恶作剧来把人群弄得热闹非凡。如果这个恶作剧行为放在平时，就是讨人厌的，但是在这个特殊的日子里，搞这种恶作剧被人们理解和接受。

在皮踏倥皮踏倥上可以从田地里偷些水果或者甚至可以在市场随手拿点心来吃，而且小摊老板也不会生气，因为他们觉得这是一年一次乐善好施的机会。

虽然在的皮踏倥的表演会上有很显眼的性具标志，但是从皮踏倥节上的剑等武器上见到很多有特色的性具标志。如果观者不明白这些形体的真正目的，则会认为是猥亵淫秽的东西，但是这些性具标志只是一些普通的纯属娱乐性的意思，而且还有一种理论是随时节而降吉祥雨的标志，越有娱乐性就越能够下更多的吉雨，而且是一种摆脱在工作上烦躁心情而熏陶心灵的好玩法。　如果只是为了让这种聚会很顺利很正常地举行而没有安排性具这个娱乐节目将迎合不了传统习俗，会被认为将会发生一系列不吉祥之事，比如干旱、农民颗粒无收、社会暴乱、死亡。所以观光旅游者们应该要理解并支持这种风俗。

三天活动结束后，丹赛人们就会回到各自的工作岗位上，一切都很快恢复正常。而皮踏倥这种说法的由来只是一些从老人的零碎传言中得出的，而他们也是从老一辈那里听来的，是说鬼从仪式上跟着回来的，从“鬼跟人”演变成了“皮踏倥”。也有一些传说，皮踏倥是一个住在荒山里的烧山人，Paladetdong和Palananmenne出家的时候得到了野人尊敬。当Paladetdong回到城里的时候，野人们也跟着送回来。由于刚进城，裸体的野人们害羞而找一个东西特别是找树叶来遮挡身体。后来到有仪式活动的时候就有人做面具戴上装成野人，所以就被叫做“皮踏倥”。而有些人说一开始的时候是开玩笑地叫做Phi ta kon，后来才演变成了皮踏倥。

传说听归听，传说是否为真就不是一个很重要的问题了，想说的只是希望能够好好地保护好这个传统风俗，并且一直留传下去，让它成为丹赛族人们的风俗特色，成为泰国旅游的特色节目。